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文字PDF ，转word可以编辑 颜真卿《多宝塔》原文加译文 颜真卿《多宝塔》原文大唐西京千福寺多宝塔感应碑 文南阳岑勋撰，朝议郎、判尚书、武部员外郎、琅琊颜真 卿书。朝散大夫、检校尚书都官郎中、东海徐浩题额。 粤。妙法莲华，诸佛之秘藏也。多宝佛塔，证经之踊现 也。发明资乎十力，弘建在于四依。有禅师法号楚金，姓 程，广平人也。祖，父并信著释门，庆归法胤。母高氏， 久而无妊，夜梦诸佛，觉而有娠，是生龙象之徵，无取熊 罴之兆。诞弥厥月，炳然殊相，歧嶷绝于荤茹，髫龀不为 童游。道树萌牙，耸豫章之桢干；禅池畎浍，涵巨海之波 涛。年甫七岁，居然厌俗，自誓出家，礼藏探经，法华在 手。宿命潜悟，如识金环；总持不遗，若注瓶水。九岁落 发，住西京龙兴寺，从僧籙也。进具之年，升座讲法。顿 收珍藏，异穷子之疾走；直诣宝山，无化城而可息。尔 后，因静夜持诵至《多宝塔品》，身心泊然，如入禅定。忽 见宝塔，宛在目前，释迦分身，遍满空界。行勤圣现，业 净感深，悲生悟中，泪下如雨。遂布衣一食，不出户庭， 期满六年，誓建兹塔。既而许王瓘及居士赵崇、信女普意 善来稽首，咸舍珍财。禅师以为辑庄严之因，资爽垲之 地，利见千福，默议于心。时千福有怀忍禅师，忽于中 夜，见有一水发源龙兴，流注千福。清澄泛滟，中有方 文字PDF ，转word可以编辑 舟。又见宝塔自空而下，久之乃灭，即今建塔处也。寺内 净人，名法相，先于其地复见灯光，远望则明，近寻即 灭。窃以水流开于法性，舟泛表于慈航，塔现兆于有成， 灯明示于无尽，非至德精感，其孰能与于此？及禅师建 言，杂然欢惬，负畚荷插，于橐于囊，登登凭凭，是板是 筑。洒以香水，隐以金锤，我能竭诚，工乃用壮。禅师每 夜于筑阶所，恳志诵经，励精行道，众闻天乐，咸嗅异 香，喜叹之音，圣凡相半。至天宝元载，创构材木，肇安 相轮。禅师理会佛心，感通帝梦。七月十三日，敕内侍赵 思侃求诸宝坊，验以所梦。入寺见塔，礼问禅师，圣梦有 孚，法名惟肖。其日赐钱五十万、绢千匹，助建修也。则 知精一之行，虽先天而不违，纯如之心，当后佛之授记。 替汉明永平之日，大化初流；我皇天宝之年，宝塔斯建。 同符千古，昭有烈光。于时道俗景附，檀施山积，庀徒度 财，功百其倍矣。至二载，敕中使杨顺景宣旨，令禅师于 花萼楼下迎多宝塔额。遂总僧事，备法仪，宸眷俯临，额 书下降，又赐绢百匹。圣札飞毫，动云龙之气象，天文挂 塔，驻日月之光辉。至四载，塔事将就，表请庆斋，归功 帝力。时僧道四部，会逾万人。有五色云团辅塔顶，众尽 瞻睹，莫不崩悦。大哉观佛之光，利用宾于法王。禅师谓 同学曰：“鹏运沧溟，非云罗之可顿；心游寂灭，岂爱纲之 能加？精进法门，菩萨以自强不息。本期同行，复遂宿 文字PDF ，转word可以编辑 心。凿井见泥，去水不远；钻木未热，得火何阶？”凡我七 僧，聿怀一志，昼夜塔下，诵持法华。香烟不断，经声递 续，炯以为常，没身不替。自三载，每春秋二时，集同行 大德四十九人，行法华三昧。寻奉恩旨，许为恒式。前后 道场，所感舍利凡三千七十粒。至六载，欲葬舍利。预严 道场，又降一百八粒。画普贤变，于笔锋上，联得一十九 粒。莫不圆体自动，浮光莹然。禅师无我观身，了空求 法，先刺血写《法华经》一部，《菩萨戒》一卷、《观普贤 行经》一卷，乃取舍利三千粒，盛以石函，兼造自身石 影，跪而戴之，同置塔下，表至敬也。使夫舟迁夜壑，无 变度门，劫算墨尘，永垂贞范。又奉为主上及苍生写《妙 法莲华经》一千部、金字三十六部，用镇宝塔。又写一千 部，散施受持。灵应既多，具如本传。其载，敕内侍吴怀 实，赐金铜香炉，高一丈五尺，奉表陈谢。手诏批云：“师 弘济之愿，感达人天；庄严之心，义成因果；则法施财 施，信所宜先也。”主上握至道之灵符，受如来之法印，非 禅师大惠超悟，无以感于宸衷；非主上至圣文明，无以鉴 于诚愿。倬彼宝塔，为章梵宫。经始之功，真僧是葺；克 成之业，圣主斯崇。尔其为状也，则岳耸莲披，云垂盖 偃；下欻崛以踊地，上亭盈而媚空，中晻晻其静深，旁赫 赫以弘敞。礝磩承陛。琅玕綷槛，玉瑱居楹，银黄拂户。 重檐叠于画栱，反宇环其璧璫，坤灵贔屭（简化字“赑屃”） 文字PDF ，转word可以编辑 以负砌。天祇俨雅而翊户。或复肩（上加下手，可能为 “驾”）挚鸟，肘擐修蛇，冠盘巨龙，帽抱猛兽。勃如战色， 有[ ]其容，穷绘事之笔精，选朝英之偈賛。若乃开扃鐍，窥 奥秘，二尊分座，疑对鹫山；千帙发题，若观龙藏。金碧 炅晃，环珮葳蕤。至於列三乘，分八部，圣徒翕习，佛事 森罗。方寸千名，盈尺万象；大身现小，广座能卑。须弥 之容，欻入芥子；宝盖之状，顿覆三千。昔衡岳思大禅 师，以法华三昧，传悟天台智者，尔来寂寥，罕[ ] （契）真 要。法不可以久废，生我禅师，克嗣其业，继明二祖，相 望百年。夫其法华之教也，开玄关于一念，照圆镜于十 方，指阴界为妙门，驱尘劳于法侣。聚沙能成佛道，合掌 已入圣流。三乘教门，总而归一；八万法藏，我为最雄。 譬犹满月丽天，萤光列宿；山王映海，蚁垤群峰。嗟呼！ 三界之沉寐久矣。佛以法华为木铎，惟我禅师，超然深 悟。其兒（貌）也，岳渎之秀，冰雪之姿，果唇贝齿，莲 目月面。望之厉，即之温，睹相未言，而降伏之心，已过 半矣。同行禅师抱玉、飞锡，袭衡台之秘躅，传止观之精 义。或名高帝选，或行密众师，共弘开示之宗，尽契圆常 之理。门人苾菡（也有可能是“萏”）、如岩、灵悟、净真、 真空、法济等，以定慧为文质，以戒忍为刚柔，含朴玉之 光辉，等旃檀之围绕。夫发行者因因，圆则福广；起因者 相相，遣则慧深。求无为于有为，通解脱于文字。举事徵 文字PDF ，转word可以编辑 理，含毫强名。偈曰：佛有妙法，比象莲华，圆顿深入， 真净无暇。慧通法界，福利恒沙。直至宝所，俱乘大车。 其一。于戏上士，发行正勤。缅想宝塔，思弘胜因。圆阶 已就，层覆初陈。乃昭帝梦，福应天人。其二。轮奂斯 崇，为章净域。真僧草创，圣主增饰。中座耽耽，飞檐翼 翼。荐臻灵感，归我帝力。其三。念彼后学，心滞迷封。 昏衢未晓，中道难逢。常惊夜枕（也有可能是“杌”），还惧 真龙。不有禅伯，谁明大宗？其四。大海吞流，崇山纳 壤。教门称顿，慈力能广。功起聚沙，德成合掌。开佛知 见，法为无上。其五。情尘虽杂，性海无漏。定养圣胎， 染生迷[ ]。断常起缚，空色同谬，薝蔔现前，馀香何嗅？其 六。彤彤法宇，繄我四依。事该理畅，玉粹金辉。慧镜无 垢，慈灯照微。空王可托，本愿同归。其七。天宝十一载 岁次壬辰。四月乙丑朔廿二日戊戌建。敕捡校塔使、正议 大夫、行内侍赵思侃，判官、内府丞车冲。捡校僧义方。 河南史华刻。颜真卿《多宝塔》译文大唐国西京长安千福 寺内多宝佛塔感应碑南阳人岑勋撰写碑文。朝议郎、兵部 的副部长、琅琊人颜真卿书写，朝散大夫、加尚书、都官 司负责人、东海人徐浩题写碑文的题额。曰。妙法莲华 经，是佛家的重要著作。多宝佛塔，证明当年佛学有多么 地繁荣。佛的十种神力能够使人明智，四依的理论可以恢 弘地建立起来。有个姓程的禅师，法号楚金，广平人。祖 文字PDF ，转word可以编辑 父和父亲都信奉佛祖，最后均皈依佛门。楚金的母亲高 氏，曾经长时间未孕，因梦见各位后就有了身孕，这 是生龙生象而非生熊罴的征兆。楚金足月出生，相貌特 殊，一岁多不吃荤腥，五六岁不乱游荡。道路旁的小树开 始发芽，长大就会成为栋梁；寺院水池虽小，却能涵括大 海的波涛。楚金刚到七岁，就开始厌世，发誓出家。他尊 敬地学习佛经，在钻研法华
